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  • 四川甘孜州藏传佛教尼姑现状浅析

    尚无尼庵，她口述经文以道歌形式四处传教，她在歌中唱道：“不管怎么干，我都不会幸福；因为我是女人，所以要遵奉佛法很难，甚至难以为生！”④这是女性接受佛教思想，祈盼解脱的根源。近10余年来藏区社会经济处在...特点是感到环境压力大，想逃避现实，出家可以摆脱困境；其次认为出家可提高自己和家庭的地位。值得一提的是，尼姑们也知道，喇嘛寺与尼庵、扎巴与尼姑地位不平等，但是教规和教义使她们接受这种地位，苦苦修行，不求...

    郎维伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195459697.html

  • 唐太宗敕建龙牙寺（一）

    隔断了交通。尉迟恭在此地修筑了一道石拱桥，名叫敬德桥，此桥直到上世纪七十年代，在修沿江公路时才被掩埋了。敬德桥之名流传了一千三百余年。 　　龙牙寺下首有一个百尼庵。就是尉迟恭修龙牙寺时，招集百余人洗衣，缝补衣服的妇女居住的地方。龙牙寺建成之后，留下来在此修行的有百余人，所以称之为百尼庵。 　　龙牙治病之说 　　唐太宗为什么如此重视修建龙牙寺呢？这是由于此地的道元和尚用龙牙治好皇太后的背疽的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344489838.html

  • 近代北京寺庙的类型结构解析

    1947年全市城区郊区共有寺庙1920座,其中民庙988座, 僧庙685座,尼庵115座,道观126座,女冠6座。　　虽然因时局动荡,此次寺庙登记原始表格残缺,但据笔者研究,这份1947年的寺庙统计表...城区郊区共有寺庙1920座,根据庙产所属权等因素分类,各类寺庙分别为:民庙988 座,僧庙685座,尼庵115座,道观126座,女冠6座。据此数据计算,家族宗庙有988座,占总数的51.4%。佛教寺庙有...

    习五一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22371665999.html

  • 唐代佛教寺院地理分布的缉补

    六分之一。同时从表列各州寺院数字看，与实际情况差距甚大。如表列中陇右道诸州没有沙州，我们从敦煌文献及李正宇生生的研究看，晚唐敦煌地区有寺院17个，其中尼庵5个，僧寺12个。这些研究成果早在1988年就...全国寺院总数的六分之一。同时从表列各州寺院数字看，与实际情况差距甚大。如表列中陇右道诸州没有沙州，我们从敦煌文献及李正宇生生的研究看，晚唐敦煌地区有寺院17个，其中尼庵5个，僧寺12个。这些研究成果早在...

    郑炳林　李　强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22100865558.html

  • 泰州佛教纵横

    的尼庵，如古准提庵，又名泰山庙、泰山行宫，俗称奶奶庙；松林庵，内有矫若游龙的“六朝松”；福善庵，为清末民初，由一名门闺秀，遁入空门所建，至今还留下许多美妙的传说；陈庵，著名诗人吴嘉纪，在此作过传世之作...城乡普遍建庙，至清末，共有庙宇一百六十余座，内有尼庵三十四座。城乡庙宇分布，沿港涨塌地较少，腹地老岸较多。有的为县官倡议建造，有的为地方士绅个人建造或合造，有的为僧人化缘建造。如今靖江已恢复了相传始建于...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524668304.html

  • 邪淫的果报（堪布益西彭措）

    所造恶业尤重，死堕无间地狱，屠割烧磨，无有停息，且此界坏后寄生他界，他界复坏，更寄他方。 　　明晋江许兆馨，戊午举人，一次偶过尼庵，见一少尼，心生邪念，以势威胁，将尼奸污。次日，无故发狂，自咬舌头...

    堪布益西彭措 著

    邪淫|戒淫|报应|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1359242196.html

  • 对治烦恼的六色彩虹球观修法

    一座寺院、四座尼庵及一个闭关中心。他亦如同他在卓玛·拉康教过的僧侣与女尼一样，教过成各的人们闭关。阿康仁波切对在西藏曾教过他的老师们，一直心怀感激。 　　仁波切二十岁时离开西藏。他与创巴仁波切及大批...

    阿康图库仁波切

    |烦恼|对治|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12563331553.html

  • 学诗浑如学参禅——由作诗到谈禅

    白云中的尼庵……如此诗、情、境机缘俱足，也就忘记了自己的浅薄，于是步其韵而和诗一首：　　盈盈飞雪梅蕊寒，瑟瑟北风柴门关。挑灯颔首难入梦，推窗窥月亦成禅。　　樱花铺径红颜老，倩手煎茶丽影单。人生一寄如...

    麻天祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534841778.html

  • 五莲山名僧传略

    岛上住了几天后，毛帅拨调官船将姐弟二人送往西岸，到达高密的单宦尼庵。住了好多日子后，姐对弟说：“我们一家父兄70余人，无不死的死，逃的逃，现在只剩下咱二人相依为命，形影相吊，流亡到这个地方，不知今后还要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453046148.html

  • 河南南阳地区佛教情况

    白衣堂”。一般寺院，观音作女像，白衣堂观音为男身。民国时期有僧三、五人。原为小市人民检察院改建占用。 　　紫竹林：在故城北关地藏寺东（今建设中路南侧），为一尼庵（奉观音菩萨），解放时尚有 2 尼。 　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084249132.html
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